آزادی‌های سیاسی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Robofa: ربات: افزودن رده:کتاب جمعه

2011-08-03T14:52:09Z

ربات: افزودن رده:کتاب جمعه

Parastoo: «آزادی‌های سیاسی» را محافظت کرد: مطابق با متنِ اصلی است. ([edit=sysop] (بی‌پایان) [move=sysop] (بی‌پایان))

2011-06-26T07:16:59Z

«آزادی‌های سیاسی» را محافظت کرد: مطابق با متنِ اصلی است. ([edit=sysop] (بی‌پایان) [move=sysop] (بی‌پایان))

Parastoo: بازنگری شد.

2011-06-26T07:15:43Z

بازنگری شد.

نمایش تغییرات

Parastoo: در حال بازنگری.

2011-06-26T06:43:51Z

در حال بازنگری.

Parastoo در ‏۲۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۵:۲۷

2011-06-26T05:27:04Z

Parastoo در ‏۲۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۵:۲۵

2011-06-26T05:25:22Z

Parastoo: اصلاحِ الگو.

2011-06-26T05:24:44Z

اصلاحِ الگو.

Rezebi در ‏۲۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۵:۰۹

2011-06-26T05:09:13Z

Rezebi در ‏۲۵ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۲۰

2011-06-25T10:20:15Z

Rezebi در ‏۲۵ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۰۸

2011-06-25T10:08:19Z

@@ سطر ۴۱: / سطر ۴۱: @@
 ۳۰ اوت ۱۹۷۹ – شماره ۵۹ – سال اوّل – تک شماره ۱۵ ریال
 {{پایان چپ‌چین}}
+{{لایک}}
 [[رده:کتاب جمعه ۸]]
 [[رده:پرسه در مطبوعات]]
 [[رده:مقالات نهایی‌شده]]
+[[رده:کتاب جمعه]]

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 [[Image:8-154.jpg|thumb|alt= کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۱۵۴|کتاب جمعه سال اول شماره ۸ صفحه ۱۵۴]]
-انقلاب اسلامی نیازمند گسترش آزادی‌هاست. اسلام یک نظام کامل است. نظامی‌است که توانائی حل مشکلات همه زمان‌ها را دارد. نظامی‌است که انسان را مسئول و بنابراین صاحب اختیار می‌شناسد. در میان مکتب‌های الهی و غیرالهی، اسلام تنها نظامی‌ است که آدمی را اسیر جبرها نمی‌سازد. انسان حاکم بر جبرهاست و می‌تواند خود را از قید و بند آن‌ها آزاد سازد. در مقایسه با مارکسیسم، اسلام نظامی است که بنا را بر توانمندی انسان آگاه و مسئول می‌گذارد و مارکسیسم شبه نظامی است که انسان را تابع جبرها می‌شناسد و تقدم را به جبرها می‌دهد. از این رو انقلاب اسلامی طبیعتی به‌کلی متفاوت با طبیعت انقلاب مارکسیستی و غیر آن دارد. طبیعت انقلاب اسلامی، مقتضی توسعه روزافزون دائره آزادی‌هاست. وانسان چگونه می‌تواند مسئول و صاحب اراده دگرگون ساز باشد، وقتی آزاد نیست؟
+انقلاب اسلامی نیازمند گسترش آزادی‌هاست. اسلام یک نظام کامل است. نظامی است که توانائی حل مشکلات همه زمان‌ها را دارد. نظامی است که انسان را مسئول و بنابراین صاحب اختیار می‌شناسد. در میان مکتب‌های الهی و غیرالهی، اسلام تنها نظامی‌ است که آدمی را اسیر جبرها نمی‌سازد. انسان حاکم بر جبرهاست و می‌تواند خود را از قید و بند آن‌ها آزاد سازد. در مقایسه با مارکسیسم، اسلام نظامی است که بنا را بر توانمندی انسان آگاه و مسئول می‌گذارد و مارکسیسم شبه نظامی است که انسان را تابع جبرها می‌شناسد و تقدم را به جبرها می‌دهد. از این رو انقلاب اسلامی طبیعتی به‌کلی متفاوت با طبیعت انقلاب مارکسیستی و غیر آن دارد. طبیعت انقلاب اسلامی، مقتضی توسعه روزافزون دائره آزادی‌هاست. و انسان چگونه می‌تواند مسئول و صاحب اراده دگرگون ساز باشد، وقتی آزاد نیست؟
-و نظام اسلامی بر پایه توحید، بعثت درنظام توحید (نبوت) و امامت و عدالت و معاد استوار است. روش‌ها و رهنمودها و قانون‌ها و قرار و قاعده‌ها همه باید با این اصول منطبق باشند. اجتهاد صحیح نخست شناخت این اصول است. آنطور که قرآن می‌سناساند و آنگاه شناسائی کردن موضوع است. وبالاخره دستیابی به حکم برطبق نظام و براساس شناسائی موضوع است. وقتی بدین‌سان در مسئله آزادی بنگریم می‌بینیم اسلام نظامی است برای آزاد کردن انسان از همه جبرها، آزاد کردن انسان از فرهنگ زور و تخریب.
+و نظام اسلامی بر پایه توحید، بعثت در نظام توحید (نبوت) و امامت و عدالت و معاد استوار است. روش‌ها و رهنمودها و قانون‌ها و قرار و قاعده‌ها همه باید با این اصول منطبق باشند. اجتهاد صحیح نخست شناخت این اصول است. آنطور که قرآن می‌سناساند و آنگاه شناسائی کردن موضوع است. وبالاخره دستیابی به حکم برطبق نظام و براساس شناسائی موضوع است. وقتی بدین‌سان در مسئله آزادی بنگریم می‌بینیم اسلام نظامی است برای آزاد کردن انسان از همه جبرها، آزاد کردن انسان از فرهنگ زور و تخریب.
 نظامی تا این حد استوار، خود به دفاع از خویش تواناست. نیاز به حمایت نه از راه چماق دارد ونه از راه سانسور. هر مسلمان آگاهی می‌داند که اگر سانسور در کار نیامده بود و در مرزهای کشورهای اسلامی دیواری از مکر و فریب و دروغ و توطئه نمی‌کشیدند، اگر اسلام را سانسور نمی‌کردند، اگر حقایق اسلام را وارونه جلوه نمی‌دادند و... اسلام جهان را فرا گرفته بود. بنابراین دینی که خود ۱۴ قرن است قربانی سانسور است و مردمی که به دلیل همین سانسور از حقایق دین بی‌اطلاع مانده‌اند، چه سودی در تجدید سانسور دارند؟
@@ سطر ۴۶: / سطر ۴۵: @@
 [[رده:کتاب جمعه ۸]]

@@ سطر ۳۶: / سطر ۳۶: @@
 {{چپ‌چین}}
-ًًًًًسرمقاله روزنامه انقلاب اسلامیًً
+'''سرمقالهٔ روزنامهٔ انقلاب اسلامی'''
 پنجشنبه ۸ شهریورماه ۱۳۵۸ – ۷ شوال ۱۳۸۹
 ۳۰ اوت ۱۹۷۹ – شماره ۵۹ – سال اول – تک شماره ۱۵ ریال
 {{پایان چپ‌چین}}

@@ سطر ۱۰: / سطر ۱۰: @@
 و نظام اسلامی بر پایه توحید، بعثت درنظام توحید (نبوت) و امامت و عدالت و معاد استوار است. روش‌ها و رهنمودها و قانون‌ها و قرار و قاعده‌ها همه باید با این اصول منطبق باشند. اجتهاد صحیح نخست شناخت این اصول است. آنطور که قرآن می‌سناساند و آنگاه شناسائی کردن موضوع است. وبالاخره دستیابی به حکم برطبق نظام و براساس شناسائی موضوع است. وقتی بدین‌سان در مسئله آزادی بنگریم می‌بینیم اسلام نظامی است برای آزاد کردن انسان از همه جبرها، آزاد کردن انسان از فرهنگ زور و تخریب.
-نظامی تا این حد استوار، خود به دفاع از خویش تواناست. نیاز به حمایت نه از راه چماق دارد ونه از راه سانسور. هر مسلمان آگاهی می‌داند که اگر سانسور در کار نیامده بود و در مرزهای کشورهای اسلامی دیواری از مکر و فریب و دروغ و توطئه نمی‌کشیدند، اگر اسلام را سانسور نمی‌کردند، اگر حقایق اسلام را وارونه جلوه نمی‌دادند و... اسلام جهان را فرا گرفته بود. بنابراین دینی که خود 14 قرن است قربانی سانسور است و مردمی که به دلیل همین سانسور از حقایق دین بی‌اطلاع مانده‌اند، چه سودی در تجدید سانسور دارند؟
+نظامی تا این حد استوار، خود به دفاع از خویش تواناست. نیاز به حمایت نه از راه چماق دارد ونه از راه سانسور. هر مسلمان آگاهی می‌داند که اگر سانسور در کار نیامده بود و در مرزهای کشورهای اسلامی دیواری از مکر و فریب و دروغ و توطئه نمی‌کشیدند، اگر اسلام را سانسور نمی‌کردند، اگر حقایق اسلام را وارونه جلوه نمی‌دادند و... اسلام جهان را فرا گرفته بود. بنابراین دینی که خود ۱۴ قرن است قربانی سانسور است و مردمی که به دلیل همین سانسور از حقایق دین بی‌اطلاع مانده‌اند، چه سودی در تجدید سانسور دارند؟
-آن‌ها که توطئه می‌چینند و آن‌ها که به زورگوئی‌های خود می‌خواهند لباس حقانیت بپوشانند با همه هشدارها، سخت در تلاشند تا سانسور و جو اختناق را تحمیل کنند و بدین‌طریق مانع از شناخته شدن اسلام می‌شوند و در نتیجه استقرار مجدد ضدانقلاب قطعی خواهد شد. دینی که 14 قرن سانسور شده است و ادامه حیات خود را از مبارزه با سانسور دارد، دینی که اگر انواع سانسورها از میان برداشته شوند، کمال خود را به‌راحتی و آسودگی مدلل خواهد کرد، سانسور نمی‌کند. سانسور می‌شکند.
+آن‌ها که توطئه می‌چینند و آن‌ها که به زورگوئی‌های خود می‌خواهند لباس حقانیت بپوشانند با همه هشدارها، سخت در تلاشند تا سانسور و جو اختناق را تحمیل کنند و بدین‌طریق مانع از شناخته شدن اسلام می‌شوند و در نتیجه استقرار مجدد ضدانقلاب قطعی خواهد شد. دینی که ۱۴ قرن سانسور شده است و ادامه حیات خود را از مبارزه با سانسور دارد، دینی که اگر انواع سانسورها از میان برداشته شوند، کمال خود را به‌راحتی و آسودگی مدلل خواهد کرد، سانسور نمی‌کند. سانسور می‌شکند.
 از این رو انقلاب اسلامی پس از پیروزی، آزادی و فعالیت سیاسی و مطبوعات را تمام و کمال برقرار کرد. امام نخست در تهران و آنگاه در قم دعوت به بحث آزاد کرد، متخصصان جنگ روانی و آن‌ها که می‌خواهند، با نیش قلم، زخم‌های چرکین در پیکر انقلاب بوجود آورند، برآن شدند تا از راه حمله همه جانبه، همه زبان‌ها و قلم‌ها را بی‌اعتبار کنند و با بوجود آوردن بدترین رژیم سانسور، انحصار روزنامه و رادیو تلویزیون را به دست آورند. هشدارها به هر دو طرف مؤثر نشدند و بعضی از «نویسندگان» تن به تبدیل جو سانسور به جو آزاد بحث ندادند. نویسندگان معتقد به اسلام، نمی‌توانستند و نمی‌توانند بنای کار خود را بر روش تخریبی مخالفان و معاندان بگذارند، یک طرفه کوشیدند و می‌کوشند پاسدار آزادی‌ها باشند...

@@ سطر ۳۵: / سطر ۳۵: @@
-{{چپ چین}}
+{{چپ‌چین}}
 ًًًًًسرمقاله روزنامه انقلاب اسلامیًً
-پنجشنبه 8 شهریورماه 1358 – 7 شوال 1389
+پنجشنبه ۸ شهریورماه ۱۳۵۸ – ۷ شوال ۱۳۸۹
-اوت 1979 – شماره 59 – سال اول – تک شماره 15 ریال
+۳۰ اوت ۱۹۷۹ – شماره ۵۹ – سال اول – تک شماره ۱۵ ریال
-{{پایان چپ چین}}
+{{پایان چپ‌چین}}
 [[رده:کتاب جمعه ۸]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۰۷:۱۶
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 {{در حال ویرایش}}
-::انقلاب اسلامی نیازمند گشترش آزادی‌هاست. اسلام یک نظام کامل است. نظامی‌است که توانائی حل مشکلات همه زمان‌ها را دارد. نظامی‌است که انسان را مسئول و بنابراین صاحب اختیار می‌شناسد. درمیان مکتب‌های الهی وغیرالهی، اسلام تنها نظامی‌است که آدمی را اسیر جبرها نمی‌سازد. انسان حاکم بر جبرهاست و می‌تواند خود را از قیدوبند آن‌ها آزاد سازد. در مقایسه با مارکسیسم، اسلام نظامی‌است
+انقلاب اسلامی نیازمند گسترش آزادی‌هاست. اسلام یک نظام کامل است. نظامی‌است که توانائی حل مشکلات همه زمان‌ها را دارد. نظامی‌است که انسان را مسئول و بنابراین صاحب اختیار می‌شناسد. در میان مکتب‌های الهی و غیرالهی، اسلام تنها نظامی‌ است که آدمی را اسیر جبرها نمی‌سازد. انسان حاکم بر جبرهاست و می‌تواند خود را از قید و بند آن‌ها آزاد سازد. در مقایسه با مارکسیسم، اسلام نظامی است که بنا را بر توانمندی انسان آگاه و مسئول می‌گذارد و مارکسیسم شبه نظامی است که انسان را تابع جبرها می‌شناسد و تقدم را به جبرها می‌دهد. از این رو انقلاب اسلامی طبیعتی به‌کلی متفاوت با طبیعت انقلاب مارکسیستی و غیر آن دارد. طبیعت انقلاب اسلامی، مقتضی توسعه روزافزون دائره آزادی‌هاست. وانسان چگونه می‌تواند مسئول و صاحب اراده دگرگون ساز باشد، وقتی آزاد نیست؟
 [[رده:کتاب جمعه ۸]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۵ ژوئن ۲۰۱۱، ساعت ۱۰:۰۸
سطر ۵:		سطر ۵:

	{{در حال ویرایش}}		{{در حال ویرایش}}
		+
		+	::انقلاب اسلامی نیازمند گشترش آزادی‌هاست. اسلام یک نظام کامل است. نظامی‌است که توانائی حل مشکلات همه زمان‌ها را دارد. نظامی‌است که انسان را مسئول و بنابراین صاحب اختیار می‌شناسد. درمیان مکتب‌های الهی وغیرالهی، اسلام تنها نظامی‌است که آدمی را اسیر جبرها نمی‌سازد. انسان حاکم بر جبرهاست و می‌تواند خود را از قیدوبند آن‌ها آزاد سازد. در مقایسه با مارکسیسم، اسلام نظامی‌است

	[[رده:کتاب جمعه ۸]]		[[رده:کتاب جمعه ۸]]